La retirada de Judas tuvo lugar probablemente antes de la institución de la Santa cena del Señor, y Jesús predijo dos veces la caída de Pedro; la anunció primero en el aposento alto, y después en el camino al Getsemaní. El Evangelio de Juan no relata la institución de la cena del Señor, sino las últimas palabras a los discípulos. Jesús los preparó de cara a Su muerte, revelándoles que, gracias a la obra del Espíritu Santo, Su comunión espiritual sería mantenida y hecha fructífera (Juan.14:1- 31; 16:1-33). Juan también registra la sublime oración sacerdotal (Juan. 17:1-26). Camino de Getsemaní, Jesús advirtió a los discípulos que iban a ser dispersados, y los citó para después de Su resurrección, en Galilea. La agonía del huerto marcó el abandono total y definitivo de Su persona para el sacrificio supremo. Judas apareció en la noche, acompañado de la cohorte, destacada de la guarnición acuartelada cerca del templo, bajo el pretexto de que se tenía que arrestar a un peligroso revolucionario (Juan. 18:3,12). Había con estos hombres algunos levitas de la guardia y algunos criados de los principales sacerdotes. Judas sabía que Jesús tenía la costumbre de acudir a Getsemaní para orar. Ciertos exegetas (estudiosos de la Bíblia) suponen que el traidor se dirigió primeramente al aposento alto y que, no hallando allí a Jesús, se dirigió al pie del monte de los olivos, donde se hallaba el huerto. Después de unas breves palabras de protesta, Jesús se dejó arrestar; y, los discípulos huyeron.
La compañía armada lo condujo primero ante Anás (Juan. 18:13), suegro de Caifás. Jesús fue sometido a un interrogatorio preliminar por parte de Anás, mientras se convocaba el sanedrín (Juan. 18:13,14,19,24). Es posible que Anás y Caifás residieran en el mismo edificio, porque el relato dice que las negaciones de Pedro fueron pronunciadas en el patio del palacio, mientras tenían lugar los interrogatorios ante Anás y, después, Caifás. Jesús rehusó, al principio, dar respuesta a las preguntas que se le hacían, y se enfrentó a los falsos cargos que ellos formularon.
